HOT ! 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗９客（裏印「清鳳」） 江戸後期染付丸文と文字図蓋茶碗①濃いめ | 吉祥寺PukuPuku

江戸後期染付丸文と文字図蓋茶碗①濃いめ | 吉祥寺PukuPuku。染錦水鳥図 蓋物 ｜ 有田焼の源右衛門窯公式オンラインショップ。京都 清水焼】抹茶碗 交趾 吹き寄せ 山本一如｜コトポッター。磁器製の蓋茶碗９客です。。身（器）の見込みや蓋の裏の縁には染付（本家中国での青華）で、紺色の文様が、底には様々な表情の獅子が紺色濃淡で描かれています。九谷焼須田菁華　染付花生。京焼（清水焼）の名工「高野清鳳」は見つかりますが、裏印が合いません。陶器　花器　島根県松江　袖師窯 尾野友彦　しのぎ。共箱？は収納用の利用だったと考えられます。木村隆男作　備前焼　掛け花入れ　木箱付き。酷似、或いは類似の蓋茶碗は見つからず、ミステリアスです。十三代 酒井田柿右衛門 瓢箪 箸置き。専門家を訪ね、知見を拝聴。中国宋時代　白磁鉢　口径約17㎝　東Y8-0130☆2Fタサチ。大きさ（㌢）重さ（㌘）の平均値です。唐津焼　刷毛目　片口酒器。陶芸家や製作時期は不明ですが、古い「上物の清水焼」の可能性が大との専門家の見解です。Ｗ１０１　蓋置　『染付　桶川』『西村徳泉 造』　共箱　茶道具。是非、謎の解明も。九桃」みずみずしい桃の絵柄 蓋物 スープ椀 スープボウル 蓋付 グラス。表面は斑（まだら）の桃色に焼成されていますが色絵は描かれていません。中国清時代の十錦手粉彩桃釉茶碗を彷彿とさせます。1221 茶道具 色絵 樹 高野昭阿弥 蓋置　未使用。陶器の釣り人像 3体セット。高台内には裏印（陶印）「清鳳（せいほう）」が。中国磁器のようにも思えますが、桃釉と染付の混在や高台内の裏印は中国風には思えません。酒井智也　脚立酒器。中国美術　工芸品 石湾人形　神獣八仙　(大)。汚れ変色のある共箱？に入れられていたもので、側面には「手塩皿」、反対の側面には「手塩皿　弐拾人前入　原太将？」と書かれています。共箱？に蓋茶碗二十人前の収納はほぼ不可能で、「手塩皿」と考えることも無理があります。Ｔ９６８　火入　『織部　火入』『長谷川青峯 造』　共箱　茶道具。◆399◆備前焼 藤原和　皿3枚。ちなみに、「手塩皿」とは、もともと膳を清めるために小さな浅い皿に塩を盛ったことからそのように呼ばれ、和の食卓で良く使われる食器の一つ、香の物などを盛るのにもよく使われます。斑桃色地の蓋茶碗、蓋を開けると染付獅子図が出現、凡庸な裏印、それらの組み合わせに、意図的な創造性と奇抜さを感じます。直径約34cm｜大皿飾り皿｜有田焼哲山作 伝統工芸　壺と2点セット。大聖寺伊万里　古伊万里　伊万里　中鉢　蔵出し　３客。仮の供箱？での自宅保管品です。１客に写真８、１６の欠け、汚れが見られますが、他には目立つ汚れや損傷はほぼなく美品と言えます。幸泉作　丸花瓶　乾山写　共箱。【新垣勲】新垣製陶所　壷屋焼名工　水差し。清水焼の可能性が高い、染付の縁の文様も獅子図も手書きと思われ出来が良い、確かに、「高野清鳳」の銘印とは異なる、手塩皿とも思えない、などなど。後の二点は想像通りでしたが、結論的には、中国磁器を模したものかも、陶芸家は分からないが、古い「上物の清水焼」の可能性大、との見解。1225 古伊万里　亥　香合　未使用。●中国縁起物仙人像人形10体セット陶器置物福禄寿寿老人民芸品開運風水まとめ売り。高さ（蓋あり）６．６、（なし）４．８、口径１０．５、高台０．７、底径４／重さ２００（１８１～２１１）／斑桃釉染付獅子図の蓋茶碗９客です。１客に若干の損傷が、他はほぼ損傷なしです。人間国宝　伊勢崎淳　備前緋襷徳利　四方桟共箱　d5732。薩摩切子 山崎 藍。茶碗としてお使いいただき、奇抜で独創的なデザインを味わっていただければ幸いです。謎もあり説明に思い違いなどあるかも分かりませんが、上物茶碗の見立です。Ｗ１１　香合　『赤絵　香合』『松斎 造』　共箱　茶道具。沖塩明樹　さんの古作の馬上杯　3個セット　武内晴二郎　民藝。